Парибок о вере "Стало в том обсуждении, что естественно, мелькать слово "вера", но без ясности, что за ним стоит. На мой взгляд, необходимо различать...
...необходимо различать (1) веру как фактор внутренней душевной жизни с функциями - прояснять и устремлять (цитирую Нагасену из "Вопросов Милинды"), то есть мотивировать к активности, которая без этой веры не случится. Пример - Я верю, что спектакль мне понравится в какой-то мере, без этого я не пойду в театр. (2) веру как форму несовершенного принятия умом какого-то знания. Пример - Я верю во правильность многих теорем, поскольку не проделал сам доказательства их. (3) Специфически важна для названного обсуждения вера в третьем, интерсубъективном смысле слова. Это вера другой личности или в другую личность. Примеры - Христиане верят, что Иисус есть Христос. Все остальное из любого символа веры не относится к данному значению слова "вера", а относится к первому значению (что нормально) и ко второму ( а это уже напрасно). Буддисты верят, что Сидхартха Гаутама - Будда, что Гуру Римпоче - Будда и т.д. Люди верят (или не верят) чужой искренности, ибо проверить ее либо вовсе невозможно, либо пока невозможно. Подчеркну, что в этом случае вера не противоположна знанию как его будто бы несовершенная форма. Ведь чужое сознание, чужую личность невозможно знать. Можно только верить. Естественно, имеются границы такой веры. Она не должна быть легковерием." ‎- факап-сервер

2015-2016 Mokum.place