تاریخ متاسفانه! کار به جزئیات و مقتضیات نداره و غالبا تحلیلی نیست. کلی قضاوت می کنه برای مثال کار به این نداره که قرارداد گلستان یا ترکمنچای چه دشواریی های رو مرتفع می کرد صرفا این رو یک عقب نشینی و خیانت تلقی می کنه یا کار به این نداره که مقاومت در خرمشهر چه هزینه هایی روی دست مون گذاشت صرفا اینو یه کار درست تلقی می کنه در قضیه هسته ای هم آیندگان کار به این ندارن که ما در مضیقه بودیم یا نه اگر تلقی شون عافیت طلبی مون باشه حکم می کنند به خیانت و اگر بتونیم کار رو کج دار و مریز پیش ببریم جور دیگری قضاوت می کنند
البته میشه هم گفت گور پدر آیندگان ( گرچه پدرشون خودمونیم ) و این خودمون و وضعیت فعلی مون هست که مهمه..ولی خب این حقیقت رو نمیشه کتمان کرد برای آدمیزادی که دو روز بیشتر زنده نیست و بعد میمیره و همه خوشامدها و بدآمدهاش رو بجا می ذاره و جز نامی به نیک یا بد ازش نمی مونه این منطق درستی نیست ‎- مصطفی
بستگی داره کی تاریخ رو روایت کنه. اگه گلستان و ترکمنچای رو اونطور ببینی که عده‌ای دلواپس تو تبریز دور هم جمع شدن و گفتن باید با کفار جنگید و بعد که روسیه داشت ایران رو میخورد و له میکرد، قاجار با بخشیدن اون تیکه، شر بزرگتری رو دفع کردن، دیگه نمیگی خیانت کردن. ‎- شاپور
@shapourkhan: بله خب دقیقا قاجار همین کار رو کرد یعنی با بخشیدن اون تیکه ها صلح برقرار کرد ولی چرا متهمش می کنند به خیانت؟ چون توقع اینه که عقب نشینی نشه و اگر عقب نشینی بشه تاریخ حکم میکنه بعدم کفایت و میگه معلومه کفایت و صلاحیت کشورداری نداشتن که قدرت مقاومت نداشتن و تن به چنین چیزی دادن...چرا از خرمشهر و مدافعینش علیرغم هزینه ای که دادن به نیکی یاد می کنند؟ چون تعداد کمی بودن که می تونستن شهرو بذارن و برن و علی القاعده هم سقوط شهر حتمی بود اما مقاومت کردن و سی و چند روز شهرو نگه داشتن و نام نیک شون موند ‎- مصطفی
اولا که باید دید شرایط قاجار و خرمشهر قابل مقایسه هست یا نه، دوم اینکه چون قاری قرائت جاری از تاریخ بر اساس منافعش تاریخ رو کامل نقل نمیکنه و این کاری هست که همه‌ی قدرت‌ها انجام میدن. سوم اینکه اساسا این نکته به این برمیگرده که جهان‌بینی طرف چی باشه. من خودم به مرز اعتقادی ندارم و صرفا به خاطر مرز ایران حاضر نیستم بجنگم، ولی اینکه ببینم عده‌ای از مردم که مظلوم واقع شدن از من انتظار کمک دارن، سعی میکنم کمک‌شون کنم. به بیان دیگه مقاومت در خرمشهر از نظر من پسندیده‌ست، چون عده‌ای برای یک اعتقاد که از نظر من درست‌ه جنگیدن، ولی قرارداد ترکمنچای رو ننگین میدونم -و نه به این شدت که اینجا نوشتم- چون از بی‌کفایتی شاه قاجار و گوش دادنش به حرف دلواپسین اون زمان ناشی شده. در خرمشهر به شهر حمله شد و مردم اونجا مظلوم واقع شدن، ولی در تبریز، دلواپسان مذهبی، سودای کشورگشایی و مبارزه با کفر داشتن. این دوتا از نظر من یکی نیست. فذا به عنوان نتیجه‌گیری، ننگین بودن یا نبودن مسئله‌ی هسته‌ای، صرفا به رفتار حکام و ماجراجویی‌هاشون برمیگرده. مسئله‌ی هسته‌ای در زمان خاتمی داشت به صورت مسالمت‌آمیز پیش میرفت، تا اینکه آقایی فرمودن اونا فلانن و باید دوباره شروع کرد و بعد از اون هم از فردی ماجراجو حمایت تام کرد و این همه خسارت و سرافکندگی رو بوجود آورد. فی‌الواقع نفس مسئله‌ی هسته‌ای در مرتبه‌ی دوم قرار میگیره از نظر من و باید به چرایی حل این مسئله به این شکل دقت کرد. ‎- شاپور
@shapourkhan:این چیزایی که در مورد جریان تبریز و مذهبیونش و همچنین مسئله هسته ای تصورات خودته یا اینکه مطالعه کردی و براش فکت داری؟ چون من چیزایی دیدم که با چیزایی که می گی نمی خونه ‎- مصطفی
دقیقا با محتوای فید شما موافقم. بخاطر همینم هست که میگم آیندگان اسمی از ظریف و روحانی به یاد نخواهند داشت و طرف پذیرنده ی برجام را جمهوری اسلامی و نهایتا آیت الله خامنه ای میدونن نه ظریف و عراقچی و تخته روانچی و حتی روحانی. ‎- Mim Sin
وقتی خودمون داریم له میشیم، گور بابای تاریخ ! ‎- خانوم میم
@saye: کامنت اول ‎- مصطفی
@hozeh خوندم. خواستم تاکید کرده باشم روش ... واقعا مهم نیست تاریخ چه قضاوتی خواهد کرد . من ترجیح میدم بچه هام آرامش داشته باشن. وقتی زورت نمیرسه بجنگی باید صلح کنی ‎- خانوم میم
. ‎- taha
دقیقا میشه مث قضیه ملی شدن صنعت نفت که تاریخ به خوبی از مصدق روایت میکنه،و به جزئیاتش کاری نداره،چون شخصی پیدا شده و جلوی زورگویی ایستاده و علیرغم تمام فشارها چیزی که صلاح ملته انجام میده. حالا قضیه هسته ای هم در آینده کسی از هتل موبرگ و موگرینی و امثالهم چیزی یادش نخواهد بود، و حوادث بعدی و آینده مشخص خواهد کرد که آیا این توافق به نفعمان بوده یا ضرر. الان تصمیم گیری زود است ‎- saeed_ilia
هیچوقت تا این اندازه جزئیات وجود نداشته و دسترسی به اطلاعات آسون نبود. برای همین شاید کسایی که ۱۰۰ سال بعد تاریخ این دوره رو میخونن قضاوت هاشون مثل ماها از روی یه موضوع کلی نباشه. ‎- mostafa
@mostafa جزئیات و مقتضیات که وجود داره ولی عامه بهش توجه نمی کنند و خاصه هم اگر منصف باشند بهش توجه می کنند و اگر منافع شون ایجاب نکنه بهش توجهی نمی کنند..نتیجه این میشه از قدیم تا الان علیرغم وجود جزئیات در تاریخ بر روی کلی قضاوت کردن ‎- مصطفی

2015-2016 Mokum.place