پیامبر پسری داشت به اسم ابراهیم ...دو ساله بود که فوت کرد...پیامبر خیلی ناراحت شدن و گریه می کردن...بعضی از خشک مغزها گفتن که شما که پیامبر خدایی و از جای خوب مردگان در اون دنیا خبر میدی پس چرا گریه می کنی؟...پیامبر جواب داد از غم فراق دل اندوهگین و چشم گریان میشه اما چیزی که باعث خشم خدا بشه نمی گم
دو پسر دیگه هم داشتن به اسم قاسم و عبدالله که از حضرت خدیجه و برادران حضرت زهرا بودن.. اونها هم در یک سالگی فوت کردن...حضرت زهرا دو خواهر داشتن که اونها هم زمان حیات پیامبر و بعد از ازدواج فوت کردن...از لحاظ خانوادگی پیامبر خیلی مصیبت دید ‎- مصطفی
و زمانی ک خورشید گرفت دیگه غوغا کردن حتما :دی ‎- آمیرزو
@aamirzo: با قومی طرف بود که در افراط و تفریط بودن ‎- مصطفی
از صفات منافقین هست؟ ک اورا جز در افراط وتفریط نمیبینی ‎- آمیرزو
@aamirzo: احمق بود فک کنم ‎- zYa-Bushehr
فوت ابراهیم مصادف میشه با کسوف که ملت میگن بخاطر فوت ابراهیمه که پیامبر رد می‌کنه ولی ماها گرم شدن بهمن رو ربط میدیم به پیروزی انقلاب ‎- Spidermard
امام علی می فرمان: لاتری الجاهل الا مفرط او مفرطا..جاهل رو نمی بینی جز در افراط و تفریط ‎- مصطفی
فراق ‎- Florette
برأي من سواله اون گفتگوي بين محمد و اون خشك مغزها رو إز كدوم منبع معتبر نقل كردي؟ همچين نوشته شده كه انگار طرف خودش اونجا با يه ضبط صوت حي و حاضر بوده و نذاشته يه واو جا بيوفته. قران كه به گفته ي بسياري معجزه است، توسط كاتبين وحي طَي ساليان طولاني روي پوست نوشته و جمع اوري شده. اونوقت اين خاطرات محمد رو چه كسي يا كساني نشستن لحظه به لحظه گزارش كردن و كي وقت كردن جمع اوري كنن؟ ‎- مهتا
@mahta: جوابش ساده ست ، این جمله رو عبدالرحمن بن عوف متوفی 33 ه ق از پیامبر شنید و به جابربن عبدالله انصاری متوفی 78 ه ق گفت و جابر هم اینو برای عطاء بن أبي رباح متوفی 117 ه ق نقل کرده و او هم برای ابی لیلی و برای ابوعوانه متوفی سال 177 هجری قمری این قضیه رو نقل کرده ، بعد از سال 140 قمری بود که اهل سنت شروع کردن به نگارش سخنانی که از پیامبر بنابر واسطه ها نقل شده بود و به این واسطه ها احادیث پیامبر رو می نوشتن...این افرادی که گفتم اسم شون در حدیثی که در کتب حدیثی ما شیعیان اومده درج شده...اما این قضیه رو کسان دیگری هم دیده بودن و افراد دیگری هم این قضیه رو نقل کردن بخاطر همین در کتب صحیح بخاری ، صحیح مسلم ، سنن ابی داوود هم این مسئله اومده منتهی بنقل از اشخاص دیگری...با توجه به اینکه افراد مختلف این قضیه رو دیدن و از طریق سندهای مختلف این مضمون بیان شده میشه حکم کرد که پیامبر این جمله رو گفتن و اون جمله معروف اینه "تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب" چشم گریان و قلب محزونه اما چیزی که موجب خشم پرودگار بشه نمی گم..این جمله در کتب شیعه و سنی اومده..کتبی که تاریخ تالیف شون به همون سالهای نگارش حدیث یعنی تقریبا هزار و صد و خرده ای سال پیش می رسه...تفاوت قرآن با احادیث اینه که در قرآن عین کلام خدا اومده..اما در احادیث چون دهن به دهن می چرخه مضمون کلام نقل میشه مگر اینکه یک کلام ساده ای باشه مثل کلام فوق که تقریبا عینش رو نقل می کنند ‎- مصطفی
:))) فقط نگاه كن چه سلسله مراتبي طَي كرده اين يه جمله تا بشه حديث. فلان بن فلان به بيسار بن بيسار گفته و الي الاخر تااين يه جمله بشه حديث و بشه مستندات شيعيان، اما منظور من چيز ديگري بود، حساب دو دو تا چهار تا. مردي مثل محمد با اونهمه زن و گرفتاري و جنگ و أمور مسلمين و ام المسلمين ، اصولا وقتي براش باقي ميمونده بشينه واسه فلان الدولة جمله هاي معروف تلاوت كنه كه فلان الدولة هم بره برأي بيسار الدولة بگه كه بشن حديث و روايات؟شدنيه واقعا؟ تمام عمرشون هم صرف گفته و نقل قول ميكردن اينهمه حديث جمع نميشد. ‎- مهتا
@mahta: اگر واقعا شما دنبال پی بردن به بحث حدیث و حدیث شناسی در ادیان بودید این چیزی که بهتون گفتم براتون کافی بود ولی شما دنبال این چیزا نیستید...و اون چیزی هم دنبال شید اینجا نداریمش...نه خودش رو نه وقتش رو ‎- مصطفی
خوشحالم كه زود تشخيص دادي، اگر برأي پي بردن به بحث حديث و حديث شناسي همين دو تا جمله ي شما كافي بود، چه نيازي بود به اينهمه حوزه ي علميه و علامه و غيره؟ :))) من سعي كردم در حد سواد شما يه چيز ساده بپرسم كه البته انتظار همچين جوابي رو هم داشتم. وقتتون روبيشتر صرف يادگيري و اموختن كنيد، جواب يه سوْال ساده اينهمه خشم و عصبانيت نداره. البته كه جايي كه تعصب و باور كوركورانه و بي قيد و شرط به ميون مياد جايي برأي منطق باقي نميمونه. بحث بيشتر موردي نداره. ‎- مهتا
@mahta: صحیح می فرمایید ‎- مصطفی
اوخی:)))))))))))))))) سلام جهان سومی :)))))) ‎- zYa-Bushehr
@mahta: بعني الان اين عزم آگاهيت كاملا باعث شده متعصبانه نظر بدي، بعد ميگي مصطفي كوركرانه حرف ميزنه، روايت تاريخ و علم حديث كاملا پرادايم للرئيس آكادميك خودش و داره و ربطي به تعصب نداره و كاملا قابل تشخيص از پاپوليسم مذهبي هست كه دكون دستگاه خودش و داره... اينكه الان تو از بازيهاي آخوندي و منبرهاي نوحه خوني و روايتهاي تخمي لجت ميگيره دليلي براي عدم ريالبيتي و وريفايبل بودن تاريخ نميشه... تعصب چه راستي باشه چه چپي تنها از روي ناداني هست ‎- هانا
هانا حتما همينطوره كه شما ميگين. عرض كردم بحثي ندارم. ‎- مهتا
@mahta: بله شما عرضتون رسونديد دو كامنتهاي بالا ‎- هانا