Книга пути

Published by @inque on 2016-07-13

КНИГА ПУТИ (продолжение)

Мы с вами хорошо знаем, что у каждой более или менее развитой религиозной доктрины разработана своя концепция жизни Души. Например, есть тибетская Книга Мертвых, есть египетская, есть детально разработанный свод правил перехода в индуизме, в зороастризме. Есть апокрифические писания на эту тему и в христианстве. В славянской ведической традиции также есть подобная книга. Она называется “КНИГА ПУТИ”.
В сегодняшней рассылке поговорим о том, как человек ПОКИДАЕТ этот мiр. (информация приводится по текстам Патера Дия Святослава, принявшиего свою Меру в лето 7493 (1985г.)
В момент перехода происходит перерождение человека, т.е., исходя из образа слова «пере» - «повтор», повторное рождение, сброс старой физической оболочки. Как происходит сам процесс перехода? Предки говорили, что свою смерть не увидишь. Душа осознает лишь заключительный этап перехода, когда возникает всплеск энергии, создающий энергоканал, по которому она выходит из мертвого физического тела, с разрушающимся защитным телом (аурой). Этот канал проходит через вихревые зоны (чакры) с низу в верх по позвоночнику: от «истока» до «родничка». Образно данный процесс воспринимается сущностью, как полет сквозь светящийся туннель, на выходе из которого происходит Переход на иную мерность. Для облегчения адаптации, ушедшего встречают другие сущности, которые видятся ему под разными ликами: умершие родичи, высшие сущности. Проявляются образы реки с перевозчиком, града, в коем сущность получает ответы на все свои вопросы и т.п. Но об этом речь пойдёт дальше.

Сейчас же поговорим об обрядности, которая сопровождает процесс Перехода:

1-3 дни: рядом с умершим в капище находился только жрец (то, что положено слышать покойнику, не должны слышать живые), который читал ему наставления из «Книги Пути», т.к. умерший воспринимает всё как живой, но не может дать знать о себе.

4-6 дни: тело забирали из капища и привозили домой для прощания с родичами и близкими. Тело в доме: все зеркала завешаны, чтобы живые не увидели отражение покойника; двери не запирали, чтобы Душа его могла свободно войти, если этого не делали, то она оставалась на 3 года; делали заземление умершего для предотвращения разложения тела – к среднему пальцу руки прикрепляли медный провод, другой конец которого клали в банку с землей; на глаза клали медные или серебряные монеты; около лица – зеркало или легкое перышко, для предотвращения случаев захоронения впавших в летаргический сон.

7 день: крода (кремирование), погребальная ладья или захоронение в могилу. Но перед этими обрядами тело выносили из дома ногами вперед. На улице гроб устанавливали на стулья для прощания с соседями, а затем несли (везли) на место погребения (погоста). Перед закрытием гроба, родичи целовали умершего в чело. С ног и рук снимали путы и клали их в ноги. В руку вкладывали монеты, гроб закрывался и опускался на дно могилы. В могилу каждый бросал горсть земли, затем гроб закапывали. Руки мыли и вытирали их полотенцами, поминали. С кладбища ничего не уносили. Затем дома происходил прощальный ужин (без спиртного).

8 день: с утра едут кормить покойного (мертвые вбирают энергетику продуктов), приносят продукты и оставляют на могиле, уходят. С собой ничего не берут, не трогают руками могилы, особенно свежие. Следующее посещение на 9 день.

9 день: (славянская неделя) распадается мерное (эфирное) тело, и происходит отделение Души от тела («обрыв серебряной нити»). Душа поднимается вверх, описывает «восьмерку» вокруг Земли и Луны. Атмосферные слои воспринимаются ею, как некая рубежная река. Проходит «чистилище» (планета №7 – Вальхалла), где пребывает до сорокового дня, когда распадается астральная оболочка. Вообще этот срок (40 дней – славянский месяц) считается временем окончательного разрыва кармических связей с земным воплощением, или, проще говоря, временем прохождения «трех судов», о которых речь пойдет дальше. Поэтому поминки, устраиваемые в девятидневный и сорокадневный сроки, призваны были облегчить Душе разрыв с земным существованием.

Душевной смертью называется абсолютное информационное самоуничтожение. И, несмотря на успокаивающие учения отцов РПЦ о вечной душе, она, к сожалению, смертна. Точнее, уничтожима как результат деградации, “достигнутый” в течение телесной жизни.
Деградация Духа - искаженное восприятие высших сфер, опускающее человека на более низкую ступень уровня развития и, по сути, превращающее человека в животное, которое живет на уровне инстинктов и животных потребностей. Это может происходить как с личностью, так и с человечеством, как видом. Поэтому деградировать может не только конкретная личность, но и народ, государство, цивилизация. Лишь единицы в деградирующей среде сохраняют мудрость и знания данной цивилизации для того, чтобы передать это следующей цивилизации. Эти знания хранят информацию не только о былом могуществе и достижениях конкретной цивилизации, но и о причинах, повлекших за собой деградацию и уничтожение существующей цивилизации. Примеров смен цивилизаций на Земле немало.

А теперь давайте (на основе древних знаний о Переходе, подготовленных для всеобщего восприятия) посмотрим, что же происходит с нами во время смерти и после неё.

Первый этап (длится до 3 дней).

Близится время ухода человека из Мiра Яви. Поначалу у него, как будто, слезятся глаза, все покрывается туманом, тело наливается тягостью, погружаясь в холод, озноб. Притупляется слух, но это только окружающий Мiръ становится не слышен, а внутри возникает гул, переходящий в звон, от необычного взрыва возникают распадающиеся и гаснущие искры в пустоте. Человек умер и начинает чувствовать, что летит в какой-то колодец, в какую-то трубу и при этом он вращается, а труба сужается, и он чувствует на себе давление (это пробивается центральный энергетический канал «Харамна» в позвоночном столбе, который для Души ощущается как туннель или труба). И он летит через эту трубу, и долетает, как бы, до перекрестка. В районе сердца находится сия точка, которую мы ощущаем как перекресток перед распутьем. Прямо он видит Белый Свет, направо - зеленоватый, налево - голубоватый. Нужно двигаться прямо к Белому предвечному Свету, находящемуся в конце трубы.

И он летит прямо, и давление на него увеличивается, становится, чуть ли не болевым, его выворачивает, но он летит к Свету (эти ощущения человек чувствует, потому что движение Души началось от нижней чакры (Истока) у копчика, а энергия, прибывающаяся на каждой последующей чакре, уплотняется, отсюда и чувство сужения туннеля). Как только Душа умирающего вылетает из позвоночного канала, то невероятный Простор распахивается перед ним и он видит себя со стороны. Оказавшись вне тела, первое, о чем спрашивает его Сознание: мертв я или нет? Где же я - спрашивает очнувшаяся его Суть, - если вон там лежит мое тело?

Он парит, как бы, в тех же пределах мест, занятий, людей, что и при жизни, но это уже не та область Явного Мiра, в которой он жил раньше (хотя и лежит она совсем рядом). Умершему кажется: протянешь руку и возьмешь любую вещь из бывшего своего окружения, но знакомый для него мир его уже не замечает и никак на него не реагирует. А объясняется это тем, что покинувший свое тело перешел в область Междумiрья, называемую Кромкой Мiра Яви, из которой умерший потом, перейдя границу Мiров по проходу, называемому у славян Калинов Мост, попадает в чертог города Солнца, находящегося в области Кромки Мiра Нави. Оглядев себя в новых условиях и сосредоточившись на подробностях какой-либо части своего нового тела, он обнаруживает, что она стала прозрачной, что его новое тело - лишь игра света. Умерший, находясь в Кромке Мiра Яви, хорошо видит оставшийся позади Явный Мiр, своих родственников, свое лежащее физическое тело, врачей, которые пытаются его реанимировать, он даже слышит, о чем они говорят. Ивот здесь важно сохранить ясность мыслей! В этот момент сознание не заполнено впечатлениями, звуками, картинами, запахами и легко воспринимает Само Себя, что и есть настоящая Реальность. Сознание и сверкающий 16-мерный ум - неразделимы!

Но умерший ещё не до конца осознал, что он уже не в Яви, а попал в пространство Междумiрья, прилегающее к этому Мiру. Поэтому людей и вещи он может видеть во всех ракурсах сразу, снаружи и изнутри, может перемещаться почти мгновенно, наблюдая любую часть Явного Мiра из-за Кромки Междумiрья.

Ему надо просто понять, что это свойство данного пространства. Далее успех всецело зависит от развития его Души. Если в ней развито самоосознание своего «Я», как Божественного Духа, то покинувший физическое тело сразу перенесется в следующий гармоничный 16-мерный Мiр Светлой Нави – Мiр Легов. Но в наше время такая духовность редка, и поэтому большинство теряют на миг проблеснувшее самосознание и обретают очередное безпамятство, оставаясь в Кромке Явного Мiра. Когда прерванное сознание опять возвращается, человек буквально в течение нескольких часов после смерти встречает Часовых Вечности, предстающих перед ним в любом обличье. Христиане видят старца, буддисты - Будду, славяне своих Божественных Предков. И так каждый по своей Вере, т.к. обличье Часовых обыкновенно соответствует нашим жизненным привычкам. Многих, которые не верят ни во что, встречают давно умершие родственники. Умирающему ребенку могут явиться в образе его родителей и т.д. Встречающие дают умершим напутствие и наставления, но если сознание усопшего не развито, то он снова погрузится во тьму неведения. И тогда только поминальный обряд (на третий день после похорон) оставшихся в живых родственников и друзей заставляет его опомниться.

Второй этап (с 4 по 9 день).

День четвертый.
Уже три дня усопший не ведал про то, что с ним произошло. Теперь, очнувшись после поминального обряда родственников, ему надо просто понять, что он очень сильно переменился. Все изменилось вокруг: и пространство со своими свойствами, и время, и сам он стал другим. Ведь он уже разорвал большинство уз, связывающих его с Мiром Яви, поэтому и называется «»»»»»»» «««умершим»»». Это нужно осознать и не прилепляться к ушедшему, не бередить чувства, не давать им разыграться и поглотить себя.

Поговорим о состоянии покойного, который не есть безчуственный труп. Он все видит и слышит, но не может дать о себе знать. Вполне естественно, что человек, не подготовленный заранее (как ныне), не знающий ничего о посмертном состоянии, встретив лицом к лицу ИНОЙ МIР, вначале пугается и теряется. Тяжесть его положения, как правило, усугубляется и реакцией его родных. Рыданья, истерики, призывы вернуться к земной жизни, СОВЕРШЕННО НЕ ДОПУСТИМЫ, т.к. они вносят в сознание умершего смятение и отчаяние из-за невозможности ответить. Вместо того чтобы быстрее перейти к иной форме бытия, Душа покойного тратит силы на эмоциональные переживания, связанные с горем окружающих. Умершему, в принципе, не нужны традиционные переодевания, обмывание и т.д., так как они не приносят ему никакого облегчения, а только отвлекают его. Сожжение тела умершего, как практиковали наши Предки (крода), является наилучшей формой уничтожения сброшенной физической оболочки и убыстряет процесс Перехода по сравнению с захоронением в землю (до года). Существует мнение, что общение с могилами близких, помогает не терять с ними связь. Это – глубочайшее заблуждение, т.к. могила - не взаимосвязь, а энергетическая деградационная астральная воронка, притягивающая к себе низкие энергии. Общение с Душой близкого человека по - настоящему возможно лишь мысленно (т.к. это тоже форма передачи информации), когда воспроизводишь в своем воображении его лицо (можно взять фотографию) и посылаешь к нему светлые, добрые мысли любви и поддержки.

Самое главное: покинувшему физическое тело не надо бояться. Ему ничто не может повредить! Поэтому в первую очередь для него в этот период надо подготовиться к встрече с Богом - Прародителем своего рода и с Богиней Матерью, ведь у каждого рода свой Бог-Прародитель, который желает взглянуть на своего потомка. И чтобы узнать его, умерший должен обращать внимания на знаки, руны, атрибуты, которые сопровождают появление Бога-Прародителя Рода (например, у Бога Коляды в руке будет колесо о 8-ми спицах, у Даждьбога – знак «Расы», других Богов будут сопровождать иные знаки). Боги - Прародители Рода имеют слепящее белое тело, которое светится Чистым голубоватым светом. Этот свет так Ярок, что темному (грешному) человеку легко убояться его, и если умершего обуяет страх, то, как сквозь подломившийся лед, провалится в иные, Пекельные Мiры. А кто не убоится и поверит в Голубой Пламень, примет его в себя, тот спасется от великой боли и мучений Пекла. Важно осознать своё единство с Великим Предком и Божьей Матерью.

Пятый день.

В этот день придет несокрушимый Бог Велес, и умершему не избежать испытания. «А в ночи Велес идет по Сварге по молоку небесному (т.е. по нашей Галактике), и идет в чертоги свои, и к заре приводит нас (души умерших) до врат Ирия (перехода). И там мы ожидаем, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века и хоромы (храм) его, которые блестят огнями многими, и становимся агнцами чистыми. Тот Велес учил праотцев наших землю пахать и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп у огнища, и чтить его, как Отца Божьего»». Тело Велеса также окутано чистым Белым Светом. Он держит в своей руке скипетр с пятью рунами, обозначающими богатство, процветание, могущество, силу и славу. Богоматерь Йогиня - Яга (известны также другие варианты имени жены Велеса, такие, как Мокошь и Дана).

В этот же день и Врата Пекла распахнут свою страшную пасть, откуда струится Темный Свет (свет, смешанный с мглой). Злые дела или гнев могут толкнуть умершего, потянут неудержимо к дымчатому темному Свету Пекла. Он покажется таким теплым, согревающим, а жесткий Белый Блеск спасения Велеса устрашит. Не надо глядеть в ту, как будто, ласковую дымчато-темную сторону. Это путь в Пекельные Мiры, откуда долгим будет путь наружу. Умерший!! Остерегись гнева, в особенности здесь в около земном пространстве! В этот день еще можно увидеть оставшийся позади четырехмерный земной Мiр, но глядя на него, нельзя позволять себе гневаться, иначе вмиг потянет к себе Темный Свет, и растворится дверь Пекла!

Ясное, Чистое, Белое Пламя Велеса так ярко сверкает, так слепит, что глазам больно на него смотреть, но надо преодолеть себя и принять наставления Велеса и Яги. Худое в человеке может отвергнуть слепящее Белое Пламя, и последует он за дымчатым Черным Огнем, который ведет к страданию в Пекле. Умерший, вглядись в яркое сияющее Белое Пламя и вбери его в себя, стань един с Богом Велесом и Богоматерью Йогиней, и сразу получишь путеводный клубок, который проведет тебя самой верной дорогой в Мiр Светлой Нави (Слави).

День шестой.

В этот день умерший, не получивший путеводную нить от Велеса и пока избежавший врат Пекла, увидит Бога Варуну, излучающего Желтое Чистое Пламя, и в руках он держит желтый алмаз. Его обнимает нежно Богиня Карна. Трудно глядеть на этот Желтый Яркий Огонь, так нестерпимо сияет Желтое пламя. К желтому пламени подмешана тусклая голубоватость земного Мiра, который умерший ещё видит.

Если в нём осталось много неизжитого дурного, то это отчуждит и оттолкнет от Желтого Огня, устрашится тогда человек Ясного Жёлтого Пламени и потянется за спокойствием голубоватого Света. Умерший должен удержаться от этого шага и стараться избегать голубоватой тусклости! Если у человека остались не законченные земные дела, которые он должен завершить, то тогда его сразу потянет к тусклости, и произойдет процесс инкарнации (вселения) - Бог Варуна и Богиня Карна вернут его к новой жизни, старости, болезни, новой смерти без озарения, это печальная остановка в Пути. Обидно просто так вывалиться в безпамятную земную юдоль, не выбирая, в самое скверное лоно, куда сдёрнет соблазн. Умерший должен принять в себя Желтое, Ясное Пламя, стать единым с Богом Варуной и Богоматерью Карной, и тогда, даже если необходимо будет вернуться в земную юдоль, это возвращение станет сознательным, и вещая птица Бога Варуны - Ворон вернет душу!

День седьмой.
В этот день для тех, кто не принял помощь Велеса, для тех, кто избежал процесса инкарнации - появится суровый Бог Сива. Он светится Чистым Красным Пламенем. Его обнимает Божья Матерь Рада. Так силен Красный Чистый Пламень, что трудно глядеть на него. Он смешан с тусклым ровным красноватым светом Земного удела. Земные дела могут отвратить умершего от Чистого Красного Пламени и вызвать соблазн укрыться в спокойной красноватой тусклости, подмешанной к красному Сиянию. Нужно бежать от тусклого красноватого света - это путь в мiр несчастливых, неприкаянных духов (призраков). Там нет освобождения никогда! Умерший, соберись взором на Ярком Пламени, разгляди в нем единство с собой! В этот день из-за сильных привязанностей, чувства мести или земной любви рождаются Привидения. Несчастливые духи, связанные с местом и сюжетом страдания. Их дальнейшее развитие затормозилось, и только родившись опять на Земле людьми, после истечения срока заключения в виде духа - приведения они могут вновь попробовать подняться в Высшие Мiры. Прими в себя Красное Пламя и будь един с Богом Сивой!

День восьмой.
В этот день появится Бог Световит. В руках он держит скипетр о четырех головах в виде креста. С ним, обнимая нежно, едет Богоматерь Тара. У него тело, которое Ярко светится Чистым Зеленым Пламенем. Яркое Зеленое Сияние смешано с тусклым зеленоватым светом. tЕсли умерший, живя на Земле, не изжил в себе рабские наклонности, он должен пройти это испытание, и даже если он был не людским, а божьим рабом, то это ничего не значит. Светлым Богам не нужны люди-рабы, они не требуют унижения от своих детей. Поэтому, если умерший не воспитал в себе Дух воли и свабоды, то он, испугавшись слепящего Пламени, может попытаться укрыться в этом тусклом спокойствии. Надо остерегаться этого и идти за Световитом, который спасет умершего от очередного рабства. Иначе тусклый зеленый свет приведет его к рождению рабом в Мiр вечной вражды и бойни злых великанов (Ётум Хейн или, как говорят сейчас, Эдем). Умерший, гляди в упор в сверкающее пламя, наши Боги не принимают рабство ни в каком виде! Не бойся и прими огонь Световита в себя! Объединись с Мудростью Свершения, и пусть Богоматерь Тара обнимет тебя.

День девятый.
Умерший всё это время был возле земного Мiра в Кромке Мiра Яви. Девятый день является последним днем для этого круга, когда он может находиться здесь. Не разобрав знаков, не приняв помощи Светлых Богов, не поняв собственного» «»Я»», умерший должен двигаться дальше. В этот день оставшиеся на земле родственники и друзья поминают умершего, чтобы придать ему силы. И для этого в былые времена не устраивали оплакиваний и причитаний по покойнику, так как знали, что этим родственники и друзья только затормозят его дальнейшее продвижение, привязывая его к земной юдоли. Наоборот, в этот день его товарищи и побратимы на тризне рассказывали о его подвигах и славных делах, скоморохи устраивали показ различных картин из его праведной жизни, а боевые товарищи устраивали ристалища, демонстрируя, каким он был ловким воином. На девятый день происходит полное отделение Души от тела, обрываются последние узы, связывающие с Мiром Яви, рвется серебряная нить между Душой и физическим телом. Душа поднимается вверх и описывает восьмерку вокруг Земли и Луны. Далее пересекает границу Междумiрья (Смародина-река, Свят-река) через специальные переходы (Калинов Мост).

Комментарий: «Река Смародина, Свят-река» - образное осознание слоев пространства (эфира), разделяющих два Мiра, которые преодолевает Душа. Наши Предки полагали, что в страну Праотцев Души сопровождает поводырь: «А всем нашим Душам через ту реку провожатися будет». Звали таких славянских поводырей – перевозчиков: Возуй, Плавец, Ний, Водец (Водца), Хорон. Они переправляют умерших на лодьях через границу Миров, которая, как говорилось, именуется Свят – рекой (огненной) или рекой великого забвения земной жизни, проходя которую человек терял сознание и оказывался в кромешной Тьме. Других переводили по Калинову мосту, и там, чем чище была жизнь, тем прочнее был мост и наоборот. Некоторые Души просто перелетают реку – границу, т.к. способ переправы зависит только от той картины, которую построит сознание самого умершего. И если усопший благополучно проходил рубеж Междумiрья, не провалившись в Пекло и не зависнув между измерениями, то когда возвращалось к нему сознание, он попадал в область Кромки Мiра Нави и видел пред собой сияющий ярким светом город с улицами и домами. Его Душа обнаруживала, что страна Отцев охраняется сторожами. В похоронных причитаниях говорится: «Сторожа стоят там, да все не стареют». Это царство Богини Смерти, Богини Покоя и безсмертного знания – Марены Свароговны. Этот город на русском севере именуют Агард (у скандинавов Асгард), сибиряки и белорусы городом Солнца или Света. Католики – чистилищем. Некоторые называют невидимым Эхом Земли. Там Душа находится до 40 –го дня (по нашему времени, а там время другое).

Третий этап до 40 дней.
Успешно миновав Стражей Порога, умерший может в этот день получить ответы на те вопросы, которые он не смог разрешить при жизни. Это день Знания и Ведения. Но не всем обязательно бродить по Пределам Богини Смерти. Духовно развитым людям ещё в самый момент Смерти Предвечный Свет озарил тайную вертикальную тропу, а некоторым и Велес с Ягой указали Путь. И кто узнал этот Свет, тот сразу достиг 16-мерного Мiра Легов.

Так же и те, кто, находясь около земного Мiра до 9 дней, сумели пробудить своё «Я» и осознали единство с родными Богами, они тоже давно проснулись – очнулись в Мiрах, имеющих до 16 измерений. Теперь они могут продолжать свое развитие дальше или по своему желанию смогут возвратиться в человеческом облике на земли в виде Странников, чтобы спасти человечество, приподнять его над тленом. Но если осознание собственного «Я» у усопшего затянулось до прибытия в город Солнца, то узнавшего себя здесь, ожидает развитие в Мiрах, находящихся намного ниже Мiра Легов. Однако и тут есть у умершего много возможностей продолжить продвижение в своем развитии.

К умершему опять придут Небесные Отец и Мать. Он должен, наконец - то, узнать их и допустить, как они есть, и принять их в себя, в свой Храм. И тогда он спасётся! Ему необходимо распознать знаки, прочитать тайнопись собственного устройства и разом стать тем, кто он есть на Самом Деле! Соединившись с Собой (осознав себя Духом), он освободится от экзамена, называемого Судом Богов и Предков, и продолжит своё дальнейшее развитие в высших Мiрах! Это последняя возможность освобождения! Но если умерший дрогнет, испугается, то тут же почувствует, как проваливается вниз на Суд Богов и Предков. В руках они несут его судьбоносное Дело-Свиток. Его сознание выныривает, как голова из мутной воды, и вмиг он осознает себя как есть! До вчерашнего дня он не смог осознать свое «Я» и соединиться с Божествами, что являлись ему помочь один за другим. Теперь здесь и сейчас ему дается еще одна попытка выбрать путь на верх. Поэтому он должен быть благожелателен и безстрастен, и тогда он сможет пойти вперед. На крайний благоприятный случай у умершего остается шанс воплотиться опять на земле в 4-мерном Мiре, но, не утрачивая сознания и памяти, а на худой конец, вновь родиться на земле безпамятным.

Но лучше всего, если он не поддастся искусу вовсе, и тогда можно остаться продолжать своё развитие в многомерных Мiрах. Если же умерший настолько слаб, что не может удержать сознание и теряет себя, тогда наши Предки рекомендовали думать о своём Боге-Покровителе, об Учителе или Человеке, который светил ему в жизни и согревал. Если умерший при жизни был подготовлен, то он обязательно увидит Богов и Легов в городе Солнца.

До 40-го дня пробудет он здесь в этом состоянии, хотя срок в точности не известен. Через 3дня после смерти он впервые очнулся в около земной юдоли Кромке Мiра Яви. Однако до 9 дней яркие видения всё время отвлекали его от продвижения вперёд. У большинства они проносятся туманным кошмаром, и по- настоящему человек приходит в себя лишь на десятый день, но многие не доходят и до этих пор. Не ведая того, что творят, они уже давно провалились в Пекло или стали неприкаянными духами - приведениями. Но тот, кто дошел, не должен бояться! Кто при жизни тщился разглядеть Себя, кто помнил про Смерть и Рождение большую часть времени, тем он обезопасил себя. Кто жил неосознанно, как машина-робот, тот и здесь никак себя не увидит. Потянутся бессмысленные дорожки, пустота и серость. Умершие не должны отчаиваться, если увидят еду, не смогут вкусить от неё, они все равно могут ею насытиться, ведь если это им поднесена пища, им поставлен бокал с вином, тогда они вкусят от сути вина (вот почему гневаются Боги и умершие, если не совершают жертвоприношений, не ставят еду и питьё для них. Пока ты живешь, помни про родных, близких и друзей твоих и ставь для них бокал поминовения).

Суд.
Здесь умерший должен пройти три Суда: Суд Совести, Суд Предков, Суд Бога-Покровителя Рода.

Умерший может увидеть Светлого Духа своего возраста (может быть и другое видение), который придет и станет считать его добрые дела. С ним вместе с другого Боку придет Темный Дух и станет отсчитывать его дурные дела. Увидав это, умерший может испугаться и станет лгать, кричать, что это несправедливо и не было таких дурных дел, а добрых дел было больше…Тогда сразу появится Князь Смерти перед ним с Зеркалом, в котором отражаются его дела. Умерший должен понять, что это Суд его Совести («страшный суд»), на котором он Сам Себя судит, что все картинки всплывают из мутных вод его мыслей! Умерший сам себе и Защитник (Светлый Дух), и Обвинитель (Темный Дух). Поэтому не надо лгать перед собой. Не надо бояться и тогда спасешься! А дальше умершему нужно отвечать честно за свои дела уже перед Пращурами и Богами, это последняя возможность его освобождения. Не сумеет он, и тогда померкнут сознания и память прошлого, и полетит он вниз. Но если умерший вспомнит хотя бы свое настоящее имя (тайное) и мена своих Богов - Прародителей и выкрикнет эти имена, то окажется спасенным! Если умерший упустит эту возможность, то в лучшем случае его ждет безпамятство очередного земного воплощения, в худшем же - Пекельные Мiры.

Комментарий к славянской «Книге Пути»:
Вот такая примерная схема событий, ожидающих человека после наступления момента смерти, описана в различных вариантах «Книги Пути» (Книге мертвых). Но наша действительность и наше развитие не есть что-то закостенелое, и Предки наши понимали это очень хорошо. Поэтому и в «Книге Пути» они утверждают, что всегда имеется не один, а множество Путей посмертного развития Души. И для различных людей они не одинаковы. Так, например, воин, проживший короткую жизнь, защищая свой Род и свою державу, не возвращался обратно в земную юдоль для повторного урока на развитие самоосознания. Такой воин не попадал в Солнечный город, а оказывался в обители Бога Волха (Валхала-Волхала), где ускоренно познавал всё, что не успел узнать во время земной жизни. Обретя самосознание своего «Я», воин попадал в Мiр Легов для дальнейшего развития. Нынешние христиане, которым по смерти, согласно обряда, вкладывают в руки бумагу – напутствие: «сей раб божий такой-то», попадают рабами в одну из областей темной Нави, контролируемую Яхве (Иегова). Там они, согласно своего учения, будут ждать второго пришествия Иисуса Христа, после которого они опять смогут воскреснуть, т.е. родиться на земле. Таким образом, их развитие по собственной воле затормозилось на неопределённое время.

Если человек во время земной жизни причиняет зло другим людям (совершает насилия, убийства, грабит и т.д.), то его смерть ужасна. В предсмертной агонии, под давлением воздуха изнутри, его глаза вылезают из орбит, а трахея наполняется слизью. Умирает он в страшных муках и без сознания. В момент смерти (покидая тело) такой человек видит ужасных посланцев Бога Смерти Ямы. Ямадуты берут под стражу грешника, всю жизнь удовлетворяющего только свои собственные чувства, связывают его и покрывают тонкое тело грешника особой оболочкой (телом для жизни в Пекельных Мирах) и отправляются в путь. Посланцы смерти волокут его, и по дороге он вспоминает все свои грехи, которые совершил в жизни, что причиняет ему жестокие страдания. За три мига (славянская мера времени) грешник оказывается в Пекле. Таким образом, оставив земное тело, он, причинивший вред другим людям, после Перехода получает воздаяние по делам своим. Самые ужасные злодеи могут опуститься и до уровня Безпробудной Тьмы, где Дух теряет человеческую Душу. Дальнейшее развитие такого Духа начнётся с самых низших форм бытия. После того, как умерший очистится в Пекле, он поднимается в соответствующем порядке на земли Мiра Яви и вновь рождается, искупив грехи, в человеческом теле. Вот так на основании Небесного Кона осуществляется индивидуальный подход к становлению каждого человека и соблюдается справедливость. Наши Боги Светлы, как видите, не садисты. Они не хотят терять своё дитя и поэтому дают человеку при испытании множество попыток и подсказок. Всё зависит только от самого человека, от его выбора. И если мы хотим двигаться по Златому Пути дальше, то пора из «биороботов» становиться для начала, хотя бы людьми.

Каждому человеку, как видим, предназначена своя Сутьба и свой Путь духовного развития. Как он выполнит свой земной отрезок «Сваги», зависит от самого человека. Не прошедшие трех судов, совлекаются в темную Навь, чтобы там, осознав все свои деяния и помыслы, попытались вновь пройти по «Кругу Абсолюта» в Мiрах Яви. Остальные Сущности живут в Мiрах Слави, поднимаясь в своём развитии по Златому Пути. Пройдя, однажды, Рубеж, разделяющий Славь и Правь, попадают в Божественные Мiры Прави. Здесь снова происходит разделение Сущностей: одни, сбросив накопленную информацию за прошедшее воплощение в долговременную память, возвращаются к Дживе, чтобы снова пройти «Круг Абсолюта», подчищая старые огрехи. Та информация, что была передана Богине Дживе, используется дальше для программирования матриц новых Душ, чтобы они воплощались в Мiре Яви с уже подготовленными программами жизни в данных Мiрах. Поэтому в матрице Души существуют знания обо всех обитаемых Землях Светлых Мiров, а также есть частичная информация о Темных Мiрах, полученная Дживой от их обитателей, которые стали на Духовный Путь развития и поднялись от низших Мiров до Мiров Прави. Другие сходят с Пути перерождений и живут в Мiрах Слави и Прави или приходят в Мiры с небольшой мерностью вещими Странниками. Самые продвинутые Сущности достигают уровня «осознания РА-М-ХИ» и, как пишет русский философ Ю.Мамлеев, «выходят за пределы Абсолюта» - в «Новые Действительности», чтобы тварить в них свои Вселенные.

«Когда Воля Человека будет контролировать чувства, привычки, способность мыслить, когда Душа будет способна управлять Волей, а Дух Душой, для Человека Мiр откроет всё разнообразие красок, форм и древнюю Мудрость. Когда такой Человек стремится к цели, не взирая на то, будет жить или нет, т.е. игнорирует борьбу за жизнь явную, такой Человек делает первый шаг на Пути становления Бога»
Патер Дий Святослав, принявший свою Меру в лето 7493 (1985г.)


2015-2016 Mokum.place