Казахский "камень преткновения"

Published by @piggymouse1 on 2020-10-27

Казахский “камень преткновения”

Камень с руническими письменами оказался фэйковым…

В 1973 году эпиграфической экспедицией при Инсти­туте языкознания Академии наук Казахстана был обнаружен огромный камень, целиком покрытый древними руническими письменами. Новость была сенсационной, местное научное сообщество ликовало! Еще бы — найдено неоспоримое свидетельство наличия древней письменности у предков казахов! Возраст камня датировался VI-IV веками до н.э.

Камень с почетом перевезли в Академию Наук КазССР, а историки и филологи-руноведы ринулись писать статьи и исследования на горячую тему.

Однако через некоторое время случился конфуз. Выяснилось, что студия “Казахфильм” за несколько лет до этого снимала фильм “Кыз–Жибек”, и “древние письмена” были выбиты в 1969 году художниками киностудии на обломке скалы, для большей “историчности” фильма. За образец были взяты письмена из книги ленинградского востоковеда (тюрколога) С. Е. Малова «Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии».

Злополучный камень убрали с глаз долой из Института языкознания Академии наук Казахстана…

Эту историю нам рассказал учёный-гуманитарий (религиовед) из Казахстана, который пожелал остаться неизвестным. По его словам, среди учёных Казахстана популярна легенда, что камень был установлен в котлован близлежащей стройки одного из новых корпусов Академии Наук КазССР - и тем самым, лёг в фундамент современной казахской науки. Кроме того, рассказывают, что по этому камню уже были написаны несколько диссертаций историками и филологами, которые вроде бы, защитить всё же не успели (слишком быстро вскрылось что камень с руническими надписями по сути является “фэйком” кинематографистов). А киностудию “Казахфильм” казахские учёные-гуманитарии якобы недолюбливают по сей день - именно из-за этого камня…

В научной литературе нам удалось обнаружить следующие сообщения об этой истории с камнем:

1) “К сожалению, прошлая деятельность эпиграфической экспедиции при Инсти­туте языкознания Академии наук Казахстана… оказалась малорезультативной и вызвала справедливые нарекания специалистов. Заключительным аккордом упомянутой экспедиции стала находка в 1973 г. близ Алма-Аты так называемого «Пробного камня» или «Камня преткновения», когда ученые-тюркологи (С.К. Кенесбаев, А.Т. Кайдаров, Г.Г. Мусабаев) приняли за подлинную бутафорскую руническую надпись, изготовленную для кинофильма «Кыз Жибек», и тем самым уронили престиж академической науки, о чем и было вынесено соответствующее постановление Президиума Академии наук Казахской ССР.”

(из статьи казахского тюрколога Алтая Аманжолова “Древняя алфавитная письменность тюркского мира” http://writers.kz/journals/?ID=12&NUM=197&CURENT=&ARTICLE=5428)

2) Историки Гаджиев М.С., Кузнецов В.А., Чеченов И.М. вспоминают этот случай, произошедший с казахскими учёными - исследуя деятельность псевдоучёных (лингвофриков) в регионах Северного Кавказа:

“Свободный полет «творческой фантазии» упомянутых дешифровщиков-эпиграфистов побуждает нас вспомнить старую, но поучительную историю с учеными филологами Казахстана, опубликованную газетой «Комсомольская правда» более 20 лет назад. В 70 км от Алма-Аты была открыта восьмитонная каменная глыба с доселе неизвестной древнетюркской рунической надписью, состоящей из 110 знаков. Глыба была перевезена в Институт языкознания Академии наук Казахстана и изучена академиком С.К.Кенесбаевым, членами-корреспондентами АН КазССР Г.Г. Мусабаевым и А.Т.Кайдаровым. Заключение их было однозначно: открыт «древнейший» памятник орхоно-енисейской письменности, датируемый VI-IV вв. до н.э. В действительности же оказалось, что эта надпись, скопированная из книги С. Е. Малова «Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии», была в 1969 г. высечена сотрудниками студии «Казахфильм» при съемках фильма «Кызжибек». Автор публикации журналист Н. Боднарук, справедливо упрекнув титулованных ученых в профессиональном невежестве, данный феномен назвал «анекдотическим самораздеванием».

(Гаджиев М.С., Кузнецов В.А., Чеченов И.М. История в зеркале паранауки: Критика современной этноцентрической историографии Северного Кавказа. Москва: ИАЭ РАН, 2006. — 291 с. Авторы книги, пересказывая данную историю на стр. 194 данной книги, ссылаются на следующую газетную публикацию: Боднарук. Н. Пробный камень//Комсомольская правда. 13.02.1974. Данная книга доступна для чтения онлайн по ссылке https://www.academia.edu/9531007/История_в%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9%D1%8D%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%86%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%B8%D0%A1%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%9A%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0_History_In_a_Mirror_of_Parascience_Criticism_of_the_Modern_Ethnocentric_Historiography_of_the_North_Caucasus)

https://vk.com/topic-32482446_33306822